“七曜则是指辰星、太白、荧惑、岁星和镇星，始祖观察到它们在天空中运动的轨迹，和其他星星有所不同，它们像一根线由东向西穿梭行进，”大鸿指向夜空中最明亮的月亮说，“喏，于是将它们与太阳、太阴并称为七曜。”
大鸿说的辰星、太白、荧惑、岁星和镇星，后来被人们称为金、木、水、火、土五大行星，早在史前，人类就已经发现了它们，只是称呼不同而已。太阴就是月亮，那时候的人以为太阳和月亮只是比其他星星更加巨大和明亮，所以把它们也归为行星类了。
大鸿继续说：“始祖观察到太白星（金星）早上在东方，傍晚在西方。岁星（木星）十二年绕天一周，每年居十二次的一次，始祖就将它所在的次名作为纪年的标准。辰星（水星）总在太阳的两边摆动，一天会摆动十二下，始祖就把一天划分为十二个刻度。荧惑（火星）在天上时而由西往东，时而由东往西，很迷惑人。（土星）每约二十八年绕天一周，每年进入二十八宿中的一宿好象轮流坐着二十八宿一样。”
轩辕大帝和众人都听得云山雾罩，他说：“那你的始祖研究这些后，得出怎样的结论呢？”
大鸿说：“于是得出‘阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、着雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳’这十天干，还有‘摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若’这十二地支。将天干和地支结合在一起，就能制定岁次和一天的二十四时了。”
（后世的人将十天干简化为“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”；将十二地支简化为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。”为了方便读者，以后就用简化版叙述）
轩辕大帝此时总算是听懂了一些，他说：“那现在是什么岁次呢？”
大鸿说：“大帝，这是始祖推算的方法，但还没有一个部落的首领提出来实施，所以无法确定现在是什么岁次。”
轩辕大帝闻言大笑：“万事总得有一个开头，那就从我们开始吧。从我登基的那一年开始，各取天干和地支的第一个字，为甲子年，以后就以此类推好了。”
众人纷纷点头说好。
“如果我大哥知道地支这个东西，哪里还会安排什么‘日中为市’，应该改成‘午时为市’才对啊！哈哈哈哈哈。”轩辕大帝开心地大笑起来，“等我一统天下后，我将把这一法令昭告天下人，我要让天下苍生知道，我们不再是稀里糊涂的活，稀里糊涂的死。”
轩辕大帝笑罢，环视众人，最后目光落在其中一个年约二十的小伙子身上：“大桡，大桡。”
那小伙子应声而出，躬身问：“大帝，我在这里。”
轩辕大帝“大桡，刚才我们说的话你都听见了吗？”
“听见了。”
“你好好向大鸿和天师讨教，然后制定干支甲子，用来计算年月。等到我们统一天下，我要让天下的人都使用。从此以后大家都有年月可查。”
大桡领命，后来他根据大鸿传授给他的天象知识，制造出黄帝历。从此开始，华夏民族对时间和光阴不再混沌迷蒙，而是有了清晰的概念。现在倘若我们要追溯“年、月、日”的源头，便能追溯到轩辕大帝登基那一个甲子年。
交代完大桡后，他又想起一事，于是问歧伯：“天师，你刚才背诵的那五种气是指什么？”
歧伯说：“大帝是问丹天之气、黅天之气、苍天之气、素天之气、玄天之气吗？大隗氏曾说过，但我还是不太清楚，只是记得他说，宇宙间五种气象轮流更替，周而复始，根据这些现象把宇宙万物分为金、木、水、火、土等五大类，并称之为五行。后面的我就不太明白了。”
大鸿接过话说：“天师说得没错。这五气分别运行于天空，始祖根据它们的运行轨迹划分出二十八个星区，称之为二十八宿，分别是角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸，五颗星在之不同区域运行。其中，丹天之气横亘在牛、女二宿与奎壁二宿之间，黄天之气横亘在心、尾二宿与角、轸二宿之间，苍天之气横亘在危、室二宿与柳、鬼二宿之间，素天之气横亘在亢、氐二宿与昴、毕二宿之间，玄天之气横亘在张、翼二宿与娄、胃二宿之间。”
见众人听得津津有味，大鸿也一扫刚才回想伯父的悲痛，他兴致勃勃地手指天空，说：“到了我伯父这一世，他又有新的研究，就是将这二十八宿划为四个板块，又将这二十八个星区按照东南西北四个方位划分。分别是东方苍龙七宿:角、亢、氐(di)、房、心、尾、箕(ji)；北方玄武七宿:斗(dou)、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿:奎、娄(lou)、胃、昴(o)、毕、觜(zi)、参(shēn)；南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)。它们自西向东排列，与太阳、太阴的运动方向恰好相反。”
轩辕大帝他们顺着大鸿的指点仔细辨认天上的星宿，并热烈地讨论起来。那场景，就像现在的一群小学生第一次上天文课一般。
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