咸平三年(1000)大年初一正旦节,在远离河北战场的蜀川成都,到处洋溢着一片喜庆热闹的节日景象。

真宗赵恒崇信佛法,曾作《释氏论》,说佛家的戒律与周孔荀孟,迹异道同。并派内侍到佛家的四大名山普陀、九华、五台、峨眉,供僧礼佛,布施道场。

内侍太监自峨眉山还京,当晚,益州兵马钤辖符昭寿在成都府衙大摆筵宴,为中使践行,并安排手下为中使准备好车马和土特产。

符昭寿,字如期,魏王符彦卿的第三子,太宗赵光义的小舅子。

符家世代为官,符昭寿的爷爷符存审,前晋、后唐名将,曾被赐为李,称李存审。在后唐时,符存审做到宣武军节度使、蕃汉马步军都总管、检校太师、中书,成为掌握实权的天下兵马大元帅,后来被追封为尚书令、秦王。

符昭寿的父亲符彦卿更是历仕五朝而不倒,做到魏王、节度使。符彦卿有三个女儿,老大老二,先后嫁给了周世宗柴荣,最小的一个嫁给了宋太宗赵光义。

生在这样的显赫的家庭,又是家中老巴子,两朝国舅爷,符昭寿可谓是含着金钥匙长大的。从小就锦衣玉食,要风得风,要雨得雨,什么都不缺,还是最好的。

一株稻穗当中,必有那么一颗长得极差的瘪谷子。一群骏马之中,必有一匹劣马。

从来富贵多淑女,自古纨绔少伟男。同为将门之后,权贵之子,符昭寿照着他的二哥符昭愿差远了。

符昭愿从小谨厚谦约,颇好读书。及长,广交朋友,待人有礼。在太原任职时,由于政绩显著,受到民众的好评,百姓三次请留,太宗三次准允,并给与褒奖。符昭愿“三典晋阳”,传为佳话。若论大宋时期,重建太原城谁的功劳最大,唯符昭愿莫属。真宗时,符昭愿官至邢州防御使,封武都郡开国公。

符昭寿从小就养尊处优惯了。别人当官要凭本事考的,他入仕是皇上封的。先补供奉官,开宝七年(974),改西京作坊副使,历迁六宅副使、兰州刺史,知洪州、定州。

真宗即位,将自己的舅舅符昭寿擢升为天雄军邢州二钤辖,后迁凤州团练史,益州兵马钤辖,成为益州的一方大员,独掌西南半边天。

◆用人不慎

自从大宋收复后蜀,蜀川就成为大宋的“火药桶”。

先是乾德三年(965)二月,原后蜀将领上官进率领三千多的军队夜攻梓州城(今四川三台),被镇压。

三月,后蜀降宋的军队途经绵州(今四川绵阳)时,推举原后蜀文州(今甘肃文县)刺史师雄为帅,起兵反宋,队伍很快发展到十余万人。

宋军拿下蜀地只用了六十六天,平定师雄叛乱,则用了一年半的时间。

让大宋皇帝头疼的是,自占领蜀川,似乎是打开了潘多拉魔盒,师雄之乱只是蜀地持续性动乱的开始,此后隔三岔五,就有起来造反的,从没太平过。

宋太宗赵光义即位后,川峡天灾频仍,饿殍载道,民不聊生。

淳化二年(991),任诱率义军攻打昌州、合州;淳化三年(992),荣州、戎州、资州、富顺又相继爆发农民起义。

声势最大的一场农民起义,就是淳化四年(993)在青城县爆发的王小波、李顺起义。起义军打出“均贫富”的口号,人马达到数十万。起义军占领成都,建立大蜀政权,控制四川大部。

太宗派大太监王继恩前来平叛,王继恩收复成都,赶跑李顺,谁知此人却是小人得志,花天酒地,乐不思归,纵兵抢掠,再次激起民变。

李顺的部下张余集合各部人马,连克嘉、戎、泸、渝、溶、忠、万、开八川,乘胜攻取夔州。朝廷急调大军增援,沿长江,从峡路入川镇压。

这场轰轰烈烈的农民起义,持续了三年多的时间,虽然失败了,但它严重地打击了地主阶级,两川“旁户”这一名称基本消失,官府从此取消了在蜀地的博买务。

太宗派张咏为益州知州,雷有终为两川招安使,两个文官,一司文一司武,同主蜀川,收拾乱局。张咏到成都后,对百姓采取安抚政策,使蜀地的局势渐渐安定下来。

真宗即位,又将张咏和雷有终两人先后调离西川。

接任张咏的是牛冕,张咏当时就放言,牛冕不能服众,恐怕会误事。果不其然,牛冕到任后,整日无所事事,庸庸碌碌,跟符昭寿沆瀣一气。

兵马钤辖符昭寿,那是典型的公子哥做派。别人当官那是公务繁忙,符昭寿做官那是大爷。

从前是国舅,现在升级成皇上的舅舅。在天府之国成都,符昭寿每日素衣鹤氅,待在后花园专心享受,游乐无度。军政事务,部交给手下奴仆去打理,任由他们在外面耀武扬威,作威作福。

蜀绣花团锦簇,色彩缤纷,美不胜收。以其穷工极巧的技法和明丽清秀的色彩,独步天下,居四大名绣之首。还记得新疆出土的那块“五星出东方利中国”汉代护臂织锦吗?据考证它就是蜀锦。

犹如老鼠掉入了米缸,一到成都这座锦官城,酷爱美服华裳的符昭寿就喜欢上了蜀锦。

羽毛扇遥指千军阵,锦缎裁几寸。符昭寿在府衙的廨舍聚集大批的丝织



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