“时间法则赋予气窍的神能,竟然这么厉害,嗅觉灵敏到这种程度,我岂不是快比得上哮天犬了。”聂嗔心中暗笑不已。

“不过估计和哮天犬比应该还要差些,毕竟人家可是久负盛名的天狗。”

聂嗔篆刻法纹于左侧鼻窍,知晓其威能玄妙之后,便紧接着将右侧鼻窍篆刻下光阴之井。

顷刻间,纹力一重,知微境,第六层,聂嗔六窍通玄,只待第七窍,口窍未曾篆刻下光阴之井。

丹元之气,尚有余留,聂嗔接连篆刻于鼻窍篆刻下两道法纹之后,再次凝聚心神,挥洒神魂笔墨。

时间长河显化,环绕聂嗔身躯,奔腾流逝,聂嗔以神魂为笔墨,书写岁月流逝之符纹。

聂嗔笔走龙蛇,时间法则显化符纹之形,岁月流逝之意,喷薄而出。

聂嗔双眸微闭,檀口轻抿,神态安然。神魂出窍,显化在外,若星辉凝聚。

聂嗔神魂并指如剑,书写符纹如行云流水。三千六百枚代表着岁月流逝的时间法则符纹,转瞬之间便可篆刻完毕。

这已是聂嗔修道之后的第七枚法纹,一切步骤,对聂嗔来说都早已是轻车熟路。

时间法则符纹构筑光阴之井框架,水土元力塑造古井之形。

知微七层,纹力一重后期之境,聂嗔用仅仅月余时间便已达成,虽不能说是前无古人,后无来者,但也足以称得上是惊才绝艳的一代天骄。

知微境第七层,七窍圆满,已至极境,纹力一重的路,聂嗔已走到了极致。

光阴之井,引入口窍之后,聂嗔细细体味着时间法则赋予自己口舌之上的神能。

口窍在承载法纹之后,常被诸天修士称之为昧窍。

聂嗔的昧窍,承载着代表时间的法纹,所获得神能,古今少有,可谓是妙用无穷。

此昧窍,以纹力催动后,所施展出的神能,在魔劫之前,被称作是大预言术。

金口一开,预言未来。

没有太多的神奇异能,仅此一项,却有令众生艳羡之力。

时间法则的修行者,在世间便是先知,预言者。

净坛佛祖,隐世独居,其修行岁月之力,所具玄妙,世人无从得知。

但举世闻名的另一人,玛雅神教的普森大祭司,参悟光阴之妙,修行岁月之法,可是号称慧眼观世,一生算无遗漏的绝世人物。

时间法则赋予修士的神能,可令人一生受用无尽。

不能仅仅是在战力方面,同样是在术算推演方面,也是在所有法则之中,独占鳌头的。

聂嗔此时仅仅初成知微,便已有如此妙法,可做到先知先觉。日后修为渐深,定然可真正发挥出时间法则同阶无敌之威。

七窍圆满,知微境后期,修道的第一段路,已走到了尽头,可聂嗔似乎总是觉得有些不尽完善之意。

响应召唤而来的时间法则在缓缓散去,回归天地,水土两系灵气,也渐渐恢复平静,不在汹涌沸腾。

雾霭氤氲,逐渐变淡,呈现出聂嗔的身影,从模糊渐渐清晰。

稀薄的云霞之中,聂嗔七窍发光,熠熠生辉,一道虚淡到将要消失的时间长河,环绕着聂嗔的身躯,呼啸奔腾,往复不休。

空灵、飘逸、神秘、朦胧,聂嗔身畔云蒸霞蔚,释放淡淡的灵光,如一尊谪仙般出尘、脱俗。

聂嗔盘膝静坐,双眸微眯,眼中绽放豪光,流露出一缕思索之色。

七窍真的是知微境的极尽吗……

世间生灵多有九窍,修行法则魂纹之道,在知微境为何仅仅只在其中头上七窍篆刻法纹?

“我是否可以于七窍圆满之后,在剩下的两窍之上,篆刻下我的光阴之井……”聂嗔心中暗暗想到。

据悉,上古曾有大道歌诀流传于世,其首句便言道:“大道初修通九窍”

在魔劫之前的时代亦有诸多古籍传记之中提到过九窍之说,其中最负盛名的一本著作之中更是提出了‘大抵世间之物,凡有九窍者,皆可以修行成仙’的说法。

聂嗔回想着在魂游万古岁月之前,所闻所见的古籍、传说。

“大道至简,一言即明,生灵初修大道,需九窍通透。”

“传世古籍亦有言,凡有九窍者,皆可成仙。”

九窍者,修仙之本也。

古之圣贤有言:“三千大世界,六道中生灵,若为仙道故,必先具九窍。”

古时修道,必须身具九窍,方可修仙,如今修行体系换了,难道连修道之本也换了?

但凡生灵七窍多在头颅,为口、鼻、耳、目,其中耳、目、鼻三窍为双窍,口窍为单窍。

七窍共三双一单,虽然同在头颅之上,并在承载法纹之后,各有玄妙,但却与天地之道相驳。

天地之道,讲究万事万物,相对而立,互有平衡。

法则魂纹之道,第一境,知微,若真的仅仅篆刻法纹于七窍,未免有失偏颇,脱离了天地大道的微妙规则。

世间生灵不仅仅只有头上七窍,除却口、鼻、耳、目等七窍之外,还有两窍,位于身躯之上,分别是前阴窍与后阴窍。

此两窍,皆为单窍,与头上七窍相加,正好是九窍,三单窍



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