&ep;&ep;终于到了我们登场的时候了,我们这出《西厢记》,我演张君瑞,姐姐演崔莺莺,英子演红娘。唱全本当然是不可能,所以只点了《佳期》这一场。

&ep;&ep;张君瑞:倚我病身兮,三尺瑶琴。

&ep;&ep;忆昨冷遇兮,憾我心旌。

&ep;&ep;拒我相握兮,推之远岑。

&ep;&ep;云山阻隔兮,插翼难近。

&ep;&ep;不得于飞兮,使我沉沦。

&ep;&ep;崔莺莺:帘风细疏送琴声,声声苦凄声声恨。

&ep;&ep;叹昨夜,星空斗转牛郎座,银河不度织女星。

&ep;&ep;怕的是夫人早晚拘管紧,恼的是红娘晨昏伺候勤。

&ep;&ep;俱的是春光泄露谤言起,恐的是日后见你梦里寻。

&ep;&ep;瞻前顾后我悔恨,毁约理应我负荆。

&ep;&ep;细思量以兄妹之情去探病,

&ep;&ep;学一个彩云追月的卓文君。

&ep;&ep;红娘:小姐,张生病的很重呢。

&ep;&ep;崔莺莺:不是请太医与他调治了吗?

&ep;&ep;红娘:小姐呀,

&ep;&ep;你把那张生常欺哄,其实是木匠戴枷子作弄。

&ep;&ep;弄的你,又是彷徨又是恐。

&ep;&ep;害得他一会儿痴迷,一会儿疯。

&ep;&ep;小姐呀,

&ep;&ep;水中也有鸳和鸯,天上也有凰和凤。

&ep;&ep;他不是三妻四妾的偷香手,

&ep;&ep;你不是朝三暮四的女儿红。

&ep;&ep;又何苦蚕儿吐丝缚茧中,

&ep;&ep;找一个毕生知己有何不公!

&ep;&ep;慰张生何必药方用,你人去榻前是神农。

&ep;&ep;有我贴心贴肺的红娘在,怕什么云山隔万重。

&ep;&ep;“好——”一片喝彩声响起。

&ep;&ep;姐姐和英子的优美唱腔和俏丽的容貌,更是惊了四座。

&ep;&ep;第六十四章苒儿的礼物

&ep;&ep;我们的戏不是安排在最后,后面还有一些相声、杂耍、变戏法和双簧的艺人的表演,我到后面去卸妆,领了赏钱,准备回去。

&ep;&ep;可是姐姐听了小月菊的建议,想要在何太太家住一晚上,说晚上还陪何旅长他们打牌。英子也不想走,因为想看相声、杂耍、变戏法和唱双簧,她还从来没有看过这些,被勾引住了。我没办法,只好让大力哥带着我一个人回家了。

&ep;&ep;我想起卫苒想养鸟儿的事,下午天还早,不急着回去,便叫大力哥拉着我去了鸟市。

&ep;&ep;老北京的鸟市多在庙会期间,比如隆福寺庙会。

&ep;&ep;“鸟市位于西沟沿,底盘不大,宽不及二十尺,长不及十二丈,躲在旧鞋摊的背后。后来天桥有了固定的小鸟市。南城的玩家多去那里。北城也应该有,我听老人说过,现在想不起来是哪了。听我姥爷说,以前老天桥鸟市和那些耍把式的摊子离着不远,都是露台摆摊的,有卖笼子的,卖鸟的,卖鸟食的,卖小金鱼的,卖花的,什么都有。”大力哥说。

&ep;&ep;我点点头。

&ep;&ep;“酒旗戏鼓天桥市,多少游人不忆家”便是旧北京天桥的胜景。

&ep;&ep;老北京养鸟可是一种文化,养鸟文化据说是清兵入关以后,八旗子弟都有了自己的铁杆庄稼,不用再去奔“嚼谷儿”了,一天到晚的没有事干,于是就有了养鸟、养鱼、玩虫儿、盘鸽子的活儿。

&ep;&ep;养鸟的文化大致有那么几种,一是为听音儿,这类鸟儿多以善鸣著称,比如百灵、靛颚、画眉、红子、鹩哥等等。旧北京的文人墨客、达官贵族、戏曲名伶们都钟爱养这类鸟儿。

&ep;&ep;二是为看鸟儿漂亮模样,羽毛颜色。比如鹦鹉、芙蓉、沉香、碧玉等等。

&ep;&ep;三是为了游戏。比如让鸟儿衔弹丸、就是梧桐鸟儿。

&ep;&ep;卫苒和我当然也在这戏曲名伶之列,因此卫苒让我给他买的就是画眉。

&ep;&ep;鸟市上各色鸟儿都有,人也很多,都是衣冠楚楚。我信步走着,一边观看。

&ep;&ep;“这位少爷,您要买什么鸟儿?看看这只百灵怎么样?”一个摊子老板拉住我招揽生意。

&ep;&ep;我停下脚步,看他手里托着的笼子。

&ep;&ep;“这百灵有什么好?”我问。

&ep;&ep;“少爷,您瞧。这百灵鸟善叫,叫声有一个固定的套路,叫百灵套子。这一套共有13个音儿,叫时得按顺序,不能乱,也不能有杂音儿。这样的百灵就是上品。如果叫错了,那就叫百灵脏了口!那这鸟儿就不能要了,就得活埋!摔了鸟笼子!所



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