第162章 (2/3)

&ep;&ep;在大家想来，庙宇应该是属于国家和宗教局的，怎么会属于普通人？

&ep;&ep;在这一瞬间，周雪琴甚至觉得，陈美兰怕不会是在说梦话吧。

&ep;&ep;就阎肇和阎卫兄弟，都完全不敢相信。

&ep;&ep;他们的母亲会拥有庙宇，而且还是三座？

&ep;&ep;但事实显然就是如此。

&ep;&ep;因为顾霄看着陈美兰，居然认真答了一句：“是，《土地使用证》在我这儿，由苏文女士转赠王戈壁女士，王戈壁女士再转赠予我的。”

&ep;&ep;巨富的苏文，拥有三座香火极为旺盛的庙宇，那是苏文毕生攒下来的遗产。

&ep;&ep;庙宇虽说归国家，归宗教局，但是修建庙宇的土地的使用权是属于苏文的，所以从某种意义上说，她才是庙宇的主人。

&ep;&ep;不止吃人血馒头还摘桃，王戈壁把它全部摘走，继而借花献佛送给顾霄。

&ep;&ep;籍此为自己换一张后半生的饭票。

&ep;&ep;“那可真是有意思了，你和王戈壁，你们作为贼，加害者，如今是来干嘛的，站在我婆婆的坟头，来炫耀你们如今的成功，来证明你们害死了一个多无辜的人，还想拿走了属于她的东西？”陈美兰继而反问。

&ep;&ep;一直清高孤傲的顾老爷子，顿时往后一倒。

&ep;&ep;第104章土地使用证(你所谓的那份遗嘱，是王戈)

&ep;&ep;关于陈美兰会知道苏文有三座庙,其前因是这样的。

&ep;&ep;曾经，陈美兰嫁给阎西山之后，一开始是奔着过好日子的,不嫌家穷也不嫌他的出身,一直在努力,想要持好家,把日子过好。

&ep;&ep;但是因为阎西山实在太过死狗流氓不学好了,整天偷鸡摸狗，动不动给她抱来个西瓜,她一盘问，偷来的。改天又给她一件呢子大衣，她再一问,还是偷的。

&ep;&ep;所以在生圆圆之前,陈美兰就曾几番想要离婚。

&ep;&ep;但在八零年代初，一个女人想离婚是很难的。

&ep;&ep;她有这个想法，却不敢跟任何人说，因为只要她敢张嘴，所有人都会骂她。

&ep;&ep;阎西山不就穷一点，流氓一点,作为女人，你要能忍，你要教育他向上,学做个好人，要不然你就不是个贤惠女人。

&ep;&ep;《渴望》里的刘慧芳为什么人人喜欢，不就是因为能忍,善良吗？

&ep;&ep;但陈美兰想离婚的念头一直忍不住，她忍无可忍,于是曾经悄悄跟苏文说过，说自己想离婚，其实也不过是吐吐心里的苦水，就好比，拿苏文当个树洞一样。

&ep;&ep;老太太听完，立刻说：“那就离呀？你是不是怕人笑话才不敢离婚的？”

&ep;&ep;人肯定会笑话，不论娘家婆家，但凡认识的人都会笑话她，会在背地里戳她的脊梁骨骂她，不过这个陈美兰能忍，但大哥大嫂那时候特别困难，她不忍心回去打扰他们，她怕自己没地儿去。

&ep;&ep;“是怕人笑话，但我更怕自己离了没地儿去。”陈美兰如实说。

&ep;&ep;当时苏文凑近了陈美兰，神秘兮兮的说：“不怕，有我呢，我送你一座庙。”

&ep;&ep;毕竟这老太太神智不清，而且说的太过荒诞，陈美兰只当她是瞎说的，又苦笑着说：“我没想当姑子，我还想过正常人的日子。”想找个好男人，结婚生孩子。

&ep;&ep;“你又没孩子，无牵无挂，当姑子有什么不好？我要不是怕儿子难过，我早就出家去当姑子了。我自己就有庙，我有三座庙！”苏文伸了三根手指头，笑着说。

&ep;&ep;所以，当时以为的一句戏言，其实是老太太的真话。

&ep;&ep;从七十年代开始，全国各地被打砸过的寺庙全部要拆除，有些好佛好道的人为了保住寺庙，曾经跟政府商量，自己出钱，先把那块地皮买下来，作为自已的私产保护着，这样就能保住寺庙不被开垦成农田，或者直接一把火烧掉。

&ep;&ep;因此国内很多大寺庙，当时都是用这种方式被记录在私人名下，才幸免于拆。

&ep;&ep;而在1978年，进行土地改革政策时，确定了土地不准买卖的政策。这些人手里握有土地证，拥有很多庙产，政府为了解决这个问题，就把政策改成了，给他们办一张《土地使用证》。

&ep;&ep;他们依然合法拥有土地，但宗教局把它批成寺庙，由宗教局下辖管理。

&ep;&ep;所以华国有很多寺庙，你看它建在山上，是宗教场所，但是持有人不一定是政府，也不一定是寺庙里的负责人，很可能就是一个普普通通的个人。

&ep;&ep;所以是因为圆圆提到离婚，陈美兰想到了苏文的话，继而大胆判断，苏文毕生留下来的财富是寺庙。

&ep;&ep;苏文所持有就是