&ep;&ep;上一章说的东西有点多，如果你们没看到的话，也是很正常的。
&ep;&ep;还是说点轻松的东西吧，放松放松大脑。
&ep;&ep;有人写过npc做游戏的小说，我也曾想过笔下的角色代替我写小说的事情。
&ep;&ep;没人比我更懂写小说.jpg
&ep;&ep;作者只会码字，根本不懂得怎么写小说.jpg
&ep;&ep;码字这项技能，经受过系统的教育后，都是可以掌握的。
&ep;&ep;但是，不是所有会码字的人都会写小说，比如本作者我。
&ep;&ep;我会码字，我也确实不会写小说。
&ep;&ep;也许糊弄人可以，水字数也行，但这和写好一本小说完全没什么关系。
&ep;&ep;可惜的是，我笔下的角色动不起来，这是一件令人高兴不起来的事情。
&ep;&ep;所以我只能像个记流水账的，一天天的写着不知道会不会有人看的东西。
&ep;&ep;其实我知道，会有人看的。
&ep;&ep;只是我很不自信，或者说我自信不会有人看这本书。
&ep;&ep;当然，太自信不是什么好事。
&ep;&ep;这么一想，突然感觉有点意兴阑珊。
&ep;&ep;“明月楼高休独倚”，“举杯消愁愁更愁”。
&ep;&ep;说回我曾经的想法，我这个想法当然不是源于做游戏的npc。
&ep;&ep;我当时看了《巨蟒与圣杯》，看到了那一段经典的情节：
&ep;&ep;亚瑟王（男的）和他的圆桌骑士在一个山洞里碰到了一只恐怖的怪兽。
&ep;&ep;当时我以为这电影快结束了，毕竟主角亚瑟王都快晾凉了。
&ep;&ep;可事实是，负责给电影做这个怪物的老兄突然心脏病发作死了，然后怪物就没了。
&ep;&ep;是的，就这么突兀的没了。
&ep;&ep;然后，亚瑟王和他的圆桌骑士便得救了。
&ep;&ep;我看完电影后，才意识到原来“元叙述”还可以这么玩。
&ep;&ep;是的，我接触“元叙述”还要早于那一部电影。
&ep;&ep;只不过，我是在看了电影后，才有了让笔下角色自己写小说的想法。
&ep;&ep;说到这里，就必须提一下“元叙述”。
&ep;&ep;其实，不管是小说、游戏还是影视剧，“元叙述”都存在。
&ep;&ep;举个简单的例子，史丹利的便当..
&ep;&ep;咳咳，抱歉，说错了，是寓言，史丹利的寓言。
&ep;&ep;当然，我们现在相聚在一本小说前，还是说一下小说方面的“元叙述”吧。
&ep;&ep;这一类小说中，作者往往喜欢声明他是在虚构作品，喜欢告诉读者他是在用什么手法虚构作品，更喜欢交代他创作小说的一切相关过程。
&ep;&ep;小说的叙述者，往往在谈论正在进行的叙述本身，并使这种对叙述的叙述成为小说整体的一部分。
&ep;&ep;让我再复制黏贴一段，没办法，我不知道该怎么用自己的话去描述这些东西。
&ep;&ep;为获取“真实可信”的效果，传统小说有意隐瞒叙述者和叙述行为的存在，造成“故事自己在进行”的幻觉。
&ep;&ep;而元小说呢，则有意暴露叙述者的身分，公然导入叙述者声音，揭示叙述行为及其过程，展现叙述内容的“故事性”、“文本性”。
&ep;&ep;交代叙事框架，谈论故事陈述的编码规则，把创作中的技巧、手段及及动机公诸于众..
&ep;&ep;作者通过这样一份详细的“叙事说明书”，向读者坦承文本创作过程中的操作痕迹，以及人为性的东西。
&ep;&ep;这种自我拆台的目的在于揭开小说“虚构”的本质，即话语的本质。
&ep;&ep;元小说在文学形式上的这种革命性行为，无疑和后结构主义、后现代主义思潮，尤其是语言学符号学的发展有密切关系。
&ep;&ep;不过，这里我不想继续深入地说下去了。
&ep;&ep;有兴趣的话，你们可以自行了解。
&ep;&ep;说完“元叙述”，讲完我想法的起源，那就说一下我的“尝试”吧。
&ep;&ep;因为我们都知道，小说里的人物自己是不会动的。
&ep;&ep;如果你们觉得我说的是错的，小说里的人物自己会动，那就当我没说过这句话。
&ep;&ep;然后去医院看一看，万一你们偶感风寒却没发现呢？
&ep;&ep;说回我的“尝试”，我试着将小说里的人物、场景和剧情等全部都单独罗列出来。
&ep;&ep;然后通过类似跑团的方式，使其发生“有
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