&ep;&ep;娜塔莎枪击案在旧金山当地引起了不小的震动，人们更多关心的是性格温和的娜塔莎为什么会开枪杀死丈夫，然后又自杀。
&ep;&ep;警方调查的速度很快，一天以后，向公众公布了调查结果，而就在这一天的时间里，在美国全境，又先后发生了几起恶性事件，有枪击，有自杀，最严重的一起当属一起人体炸弹袭击教堂的事件，该事件发生时，正值教堂礼拜，爆炸造成了七人死亡，数十人受伤。
&ep;&ep;当所有这些事件汇聚在一起的时候，所有关注事件的公众发现，这些事件的一个共性，引发这些事件的当事人，全部是虔诚的基督信徒，而他们之前全部通过网络，或者其他渠道看过一本叫做创世说的小说，而正是因为这本小说，导致了这些信徒的信仰崩溃，进而使他们接受不了这样的现实，而做出了极端行为。
&ep;&ep;创世说也因为这些事件，引起了美国当局的高度注意，为了稳定局势，当局宣布将创世说列为禁书，与其一起被列为禁书的，还有另外一份与其有着密切关系的学术性文章《宗教溯源》。
&ep;&ep;就在美国将《创世说》和《宗教溯源》列为禁书不久，西方以基督教为信仰主体的国家几乎是不约而同宣布，将其列为禁书，甚至位于梵蒂冈的教廷，也公开宣称，《创世说》和《宗教溯源》为异端邪说。
&ep;&ep;如果上述事情发生在几百年前，并不是什么稀奇事，甚至很容易就会将这次的信仰危机给平息下去，但是如此世界级的宗教事件发生在现代社会，就有些非比寻常了，而且因为人类社会有了更先进的信息传播手段，想要将事情平息下去，却不是那么简单了。
&ep;&ep;好奇心是人的天性，越是禁止的东西越会激发这种天性，原本一些不关心或者根本沒有听说过《创世说》和《宗教溯源》人们，也纷纷想要一睹这两本禁书的真容，而且如他们所愿，尽管这两本书成了禁书，但是因为有网络的存在，又因为世界上还有更多的国家和地区并沒有禁止这两本书，因此，他们想要找到这两本书，并不是十分的困难，更重要的是，亚当沒有闲着，他也在行动。
&ep;&ep;在这件事情的整个过程中，大多数人只关注了时间本身，以及《创世说》和《宗教溯源》本身，却忽略了他们的作者，那个以圣经中人类始祖自名的人，更忽略了他《创世说》和《宗教溯源》的目的。
&ep;&ep;普通人自有普通人关注的焦点和盲点，但是，即使是宣布《创世说》和《宗教溯源》为禁书的西方各国政府，以及以梵蒂冈教廷为代表的世界基督教界却无法无视这些关注盲点，而恰恰是这些盲点，成为了能否平息事件的关键。
&ep;&ep;只是，对这两篇文章的作者，他们除了知道他叫亚当之外，别的信息全无，亚当究竟是哪里人，亚当究竟是这个人的真名，还是假名，他写这两篇文章的目的究竟是是什么，是为了出名，还是另有其他目的，一切的一切，全部都是未知的。
&ep;&ep;就在很多国家都在寻找亚当的时候，亚当针对他的两篇文章被列为禁书这件事情做出了反击。
&ep;&ep;亚当只做了一件事情，就是突破网络禁锢，将自己那两篇为列为禁书的文章挂到了西方的几个流量较大的门户网站首页上，跟随这两篇文章，还附送了另外两篇文章，其中一篇是之前他曾经公开发表过的《创世说与宗教溯源之渊源》，另一篇文章名字是《当今宗教真伪辨》。
&ep;&ep;《创世说与宗教溯源之渊源》是一篇通俗的说明文，而《当今宗教真伪辨》是一篇立意很明确的辩论性文章，也是一篇战斗檄文，在文章中，亚当对自己的两篇文章被列为禁书表示震惊，同时也表示，如果宗教界人士认为他的文章有什么问題，可以提出來辩论，而不是一禁了之。
&ep;&ep;“……真理之所以称之为真理，是因为它经得住推敲，如果有人认为我的文章和观点有问題，可以提出來辩论，而不是凭借自己手中的权势一禁了之……”
&ep;&ep;“……为什么要禁止我的文章，禁止我的观点，是因为我说出了事情的真相，而你们找不到反驳我的理由，感到是心虚吗，……”
&ep;&ep;“……是的，我知道事实真相说出來会引发一系列的事件，但是这些事件和与整个人类的文明进步相比，又算得了什么呢，当真理之光照耀人心里根深蒂固的谬误的时候，一定会引起阵痛，但是阵痛过后，将会迎來人类文明更加光明的前途……”
&ep;&ep;“……几百年前，布鲁诺为了真理甘愿赴死，如今，我有向先驱致敬的决心，也有维护真理的信心……”
&ep;&ep;上面是《当今宗教真伪辨》中的几段文字，这些文字写的慷慨激昂，剑指宗教权威，发出了自己的挑战宣言。
&ep;&ep;亚当将他的四篇文章捆绑在一起发表之后，在全世界引起了广泛关注，非基督信徒的公众关注的是这几篇文章所表达的内容，有些围观看热闹的感觉，各国
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