姬云有心让大鸿归顺自己，但却并不顺利。
大鸿和力牧、风后等人不同，他有自己的部落和人马，麻雀虽小，五脏俱，怎么甘愿去做别人的手下。
见姬云很苦恼这件事，力牧说：“公子，招纳贤士这件事情不难，他有智慧，咱们就用智慧去征服他；他拥有兵力，咱们就用兵力去征服他。”
姬云听后，觉得此计可行，于是便决定用武力去说服大鸿。
他此时才开始关注士兵和战场上的事情。他想，要作战，首领肯定要冲在最前面才能激起士气。但一支部队只有一个首领，如果冲在最前面的首领受伤被杀，那队伍就会如一盘散沙，还谈什么打胜仗！
怎样才能保护首领既冲在队伍前面，又不会受伤呢？
只要有多人保护，就一定能避免受到攻击！但又怎么样才能确保这么多人同时进退？
姬云冥思苦想很久，终于想出一个好办法。
在轩辕丘附近，有一座山，山上长满桑树，质地坚硬，非常牢固。于是他带人去山上砍来树木，先做出一个长方形底盘，上面四周木棍横竖相间，捆绑在一起，下面作出两个轱辘来。这就是华夏第一代战车。
但他却并没有叫它战车，而是简单地称之为“轩辕车”。原来，在上古时期，木头横着被称之为“轩”，木头竖着就称之为“辕”。车身都是横木竖木组合而成，因此就称之为“轩辕车”。
公元前2697年三月初三，轩辕丘的聚落里万人空巷。部落子民们纷纷从屋子里跑出来，个个脸上都洋溢着喜气。
少典氏部落今天迎来两桩喜事：一、姬云公子20岁的生日；二、姬云公子登基做部落首领。
人们扶老携幼来到聚落中心的广场。广场上有一个很大的祭台，祭台上高悬着“有酓（yan）”二字。往常这里是该高悬“少典”二字的，但因为那时候文字尚未普及，所以人们也并不在意此事，他们迫不及待地想要看新首领。
祭台周围早有手持龙图腾的士兵列队守候。这是部落首领祭天地的场所，部落有庆典也都会在这里祭祀。
日照三竿，一切事宜安排妥当，只见少典和儿子乘坐一辆战车缓缓而来。子民们哪里见过这新奇的玩意儿，都惊讶又好奇。
少典率领儿子姬云来到祭台上。跪拜天地之后，少典指着那两个字郑重地说：“从今以后，少典氏部落更名为有酓氏部落，酓为首领，有酓为首领中的首领。我儿姬云就是有酓氏首领！也就是族中之王。”
他的话音刚落，祭台下便一片欢呼，子民们个个热血澎湃，纷纷高呼：“族中之王！族中之王！”一时间响彻聚落，震耳欲聋。
有人会问，轩辕黄帝是有熊国的国君，怎么变成有酓氏了？
原来，上古时期是有“酓”字的，后来到春秋战国，孔子不知何故将它篡改成了“熊”字。到了秦始皇时期，李斯统一文字，也就沿袭“熊”字，而将“酓”字剔除掉。从此，我们只见“熊”而不见“酓”了。
至于李斯和孔子改篡文字的事情，那是另一段有趣的故事，我会在第二卷中给大家讲。而把“酓”改没了这件事情，只是华夏五千年文明发展中的一朵小花，为了各位看得方便，咱们也就将错就错，称他为有熊氏首领。
新官上任三把火！这一招黄帝也用过。
他向子民们挥手致意后，便意气风发地说：“这是我发明的轩辕车，有了它，我们部落再也不怕其他部落的长矛铁器。”
一直以来，少典氏部落的武器就是石斧、木棍之类的原始工具，非常落后。当时虽然是上古时期，但在华夏大地有大大小小的部落无数，为了生活，部落之间经常发生战争。
在和其他部落争夺地盘时，武器落后就会吃亏。轻则受伤，重则丧命，所以这也是部落士兵们一直头疼的事情。
现在听说这个名叫“轩辕车”的东西能够和长矛铁器媲美，大家都很兴奋。于是又纷纷振臂高呼“轩辕！轩辕！轩辕！”
这件事情传到其他部落，他们被这份智慧所折服，因此称呼有熊氏部落新首领为轩辕氏，人们口口相传，便成了“黄帝，姓公孙，号轩辕”，大家反而把他的真名忘记了。
轩辕大帝性子本就温良，对人们给他改名之事并不介意。他心里想的是怎样把自己的部落发展壮大，让子民过上更好的日子。
为了让部落壮大，防御能力一定要强。
轩辕大帝明白这一点，于是他经常率领部众去野外训练。
有一天，他带着士兵们到山里训练，看到一个年轻男子正在捕杀一头野牛。野牛本来就凶猛，轩辕大帝很是为他担心。
然而再凶猛的野牛也抵不过男子矫健的身手，他三下五除二便把野牛杀死了。
轩辕大帝只以为他杀了牛吃肉，谁知男子却小心翼翼地剥那牛皮，仿佛牛皮是心肝宝贝一样。
轩辕大帝很奇怪，走上前问：“现在已经会用麻绳做衣服，哪里还穿兽皮？你叫什么名字？是我有熊氏部落的子民吗？如果是的话，我是决不允许我的子民还穿兽皮为生的。你去聚落登记领衣服吧。”
男子听后哑然失笑，他说：“你就是
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