居高位，心中早有不喜。此日见他竟敢出言顶撞，哪里忍耐的住，厉声叱道：“我天朝太祖威武帝能得天下，固然是天意使然，又兼太祖智勇过人，然而狮王庄亦功不可没。自此定下祖训，天朝代代帝王均需年例向狮王庄赐予岁币，以示我朝不忘旧恩。纵使是数代不肖帝王，亦未敢稍歇岁币，也正幸亏如此，才得狮王庄之力，数次拨乱反正，保我江山社稷无忧。方今流寇四起，尔青年小辈，如何身居此位却不思为君分忧，倒来搬弄口舌欲破祖制。依老夫看，无非便是标新立异意图博宠耳。这等以国家祸乱为己进身之阶者，只应逐出朝去永不叙用，以正朝纲！”
姚子剑便问那傅程鹏：“国老所言虽不免略有偏激，亦是为我天朝着想。傅爱卿可更有什么话说？”
傅程鹏听得此言，不慌不忙，张口说道：“国老所言大谬不然，下官此议恰是为国家社稷着想。如今虽则流寇猖獗，于下官看来，俱不过手足藓疥之疾耳，唯有狮王庄乃是心腹之患，动摇江山。彼承先帝宽宥，对王公无礼，见命官不拜，私自召集江湖亡命，号令山野匪徒，跋扈作恶非少。狮王庄纵使有德与先帝，赦免其罪亦已忒过，又何谈供奉之说！况今圣上英明神武，不在太祖之下，何乱之有？又岂用狮王庄来拨乱反正？便是昔日三凶作乱之时，亦不曾见狮王庄出面除凶。其有何功劳于陛下，而索年年供奉？”
凯鑫却自奏曰：“陛下青年有为，自然无需狮王庄镇守。不过执政日浅，未知彼庄厉害之处。此时正值百废待兴之时，能得狮王庄倾心协助，必能重振国威，扫除贼众。至不济也不当开罪彼庄，徒惹是非祸水。况违反祖训则不孝，罔顾前功则不义，背盟不赐则不信，化友为敌则不智。陛下乃一代明君，岂会做那不孝不义不信不智之徒！”
姚子剑听了，却问那礼部尚书阮修道：“此事本是礼部该管，阮卿所见如何？”
原来这阮修，字雅文，乃是上界天富星投胎。其祖上乃襄阳人氏，其父任职户部，故举家迁入大都。那阮雅文生的方面大耳，肤如美玉，眼似点漆，自幼聪慧。其习修《礼记》有成，拜在国老寇磊门下，授临淄县令之职以试其能。
临淄之民乖猾，豪富互为奸党，不遵王法。阮雅文到任，悉召县中豪桀、乡党，责以忠信之礼，教以《礼记》之中周公礼仪十日。学毕，尽数遣散，令其归家教以族人。众皆以为迂腐而多不行。有豪富王氏归，私笑之曰：“新令腐儒耳，不足为道也！”阮雅文闻之，自闭于室中三日不出，饮食不进，自泣涕曰：“教民以周礼，民阳奉而阴笑之，吾之过也！”
三日后，再召豪桀、乡党，告以王氏之言，乃令其演周礼：“礼者，中华之所以异于蛮夷禽兽之理也。子笑吾腐儒，则必熟知礼法，更胜于吾也！今众聚于此，且试教吾。”王氏不能，众豪桀皆笑之曰：“三日前习之，今则不能，王氏子盖蛮夷禽兽之流也！”王氏大惭，阮雅文遂复教之以礼，仍复遣之。
王氏归家，羞愤不已，言曰：“腐儒竖子敢当众辱我，我必报之！”遂刻意令家人坏礼法。阮雅文闻之，复自闭于室中不出三日，泣涕曰：“教民以周礼，而民无礼更甚，吾之过也！”乃复召王氏，更授以周礼，令归而行之。王氏归，以阮雅文为无能，遂复如故。