佛法东传后，东土算是进入了一个较为平稳的发展阶段。
因为从先秦时代流传下来的诸子百家，主要是墨家、法家、儒家、道家这几派思想在这个时代都发展到了巅峰，而没有因为重重缘故而灭亡。
在这些思想的集中爆发之下，大唐天下迎来了一个前所未有的昌盛局面。
大唐没有因强而亡，反而变得更强。
各种思想在碰撞、在交汇。
富庶的生活没有让人空虚，因为这些思想与智慧及时地填充了他们的内心。
越来越多的学者出现，他们开始用自己的方式去开拓、思考这个世界了。
这是一个民智启发的时代。
随着越来越多的人有着自我思考的能力，这个世界也就开始往夏青阳所期望的那个方向发展了。
原来越多的人开始自己在这天地间的位置，开始琢磨自己的人生自己的理想。
对人生的憧憬也不再部寄托于对神佛的祈祷，而是对自身能力、自我奋斗的信心。
佛门传过来的时机还真不凑巧啊。
大唐子民现在就进入了一个‘理智信仰’的时代。
或者说是一种‘泛信仰’的时代。
大家才不会只信仰一个神呢、一个佛呢，甚至一座庙里面可以把观音大士和财神爷放在一起。
毕竟儒家、墨家、道家、法家等等这些学说也已经变得相互交织渐渐不分彼此了，信仰什么的哪里还需要分得那么清楚？
管用就行。