“为什么要离开花果山？”小猴子忘了这是他之前要求猿指导的了，现在反倒问起猿指导原因了，不过猿指导不拘泥于这些因果的，便将之前禺狨王告诉自己的告诉了小猴子。
“这里在未来会有一场大劫吗？”小猴子挠着头，看向花果山里无忧无虑的小伙伴们，有些不知所措。
“你能保证山上的那个仙卵里是一只石猴吗？”小猴子再次问道。
“当然。”猿指导点头，他想起自己无意间听到的那只通背猿猴嘴里念叨的话，或许百年之后的大劫今日之前就注定了吧！
他是通过那只通背猿猴看出的端倪，不知道大王是通过什么判断的。
“他是四猴爷爷所说的灵明石猴？”小猴子接着问道。
“这个吾却不知，关于仙卵中的石猴的造化，岂能是我这个还不到仙人级别的猴子知晓的？”猿指导摇摇头，关于仙卵中孕育的是石猴，却不是他算出来的，而是根据种种迹象推断出来的，关于石猴的造化，他又岂能得知。
说出来，便是贻笑大方，倒不如推而言不知为妙。
“那大劫为何？”
“所为大劫，祸不远矣，至极，有死无生！”猿指导解释道，这个说法很通俗，大劫就是灾祸将要来临，如果到了尽头，花果山的猴群就全部死了。
“那，不知道猿指导爷爷教的这些仙术道法可否让我变得强大，以来应对将来的劫难？”小猴子听到老猿爷爷的这个说法，面色一转，有些闷闷不乐道，“我不想让他们在大劫中死去。”
“自强，方得其本真；扶摇，难强其本心。”猿指导看着猴群道：“或许，猴群需要一场真正的危险方能重视起修行，可惜悠悠花果山，竟无一个是猴群对手的。”
所谓的无是猴群对手指的是，老龙王太强，猴群无法应对；花果山周围的妖族又太弱，难以让猴群得到锻炼。
“这道法你掌握的如何了？”自言之后，猿指导问向小猴子。
“惑而不解，老猿爷爷掌控的都只是皮毛，我难以修持！”小猴子丝毫不给老猿爷爷面子，直接指出来说道。
“筑基解元，修持问道之学，我可不会。”猿指导说道：“我所掌握的道法更多是以术来体现！”
所谓筑基便是问道之开始，解元便是打开身体的枷锁，吸纳天地间的灵气。
所谓道法，分为法和术；
修道以运神炼法，得逍遥长生之妙；
术乃是运法之道，修行以得机巧发劲之妙。
这就好比曲辕犁和最初的犁地工具一般，同样都是犁地的工具，但是因为用的材料和下地的方式不同，便存在了不同的效果。
所谓材料便是炼法得以驻长生之学；
所谓下地的方式便是术的妙用。
法以修持，术以自用。
难怪猿指导说自己不会筑基解元，修持问道之学，这些都是名山仙门，师傅弟子，口口相传的东西，名山仙门中皆有阵法，护持着六耳的探听，猿指导那半吊子的血脉岂能听闻？
“那吾若去寻访名山仙门，可得筑基解元，修持问道之学否？”小猴子接着问道，对于这筑基解元之学，他颇为喜爱。
“不妥，不妥，那些名山仙门，暗里难寻，即使寻到，却也不一定教我们猴类，我曾听闻道门有句：非我族类，其心必异，他等仙门炼气之士，对我等打骂还来不及，又怎么会教我等法术？”猿指导急忙摇摇头。
现在虽然还未像之后的蜀山那样，斩妖除魔。
为什么要斩妖除魔？
妖是坏的！
妖为什么是坏的？
师父告诉我的！
如此一来，却平白让妖担上污名，修行竟不问长生，而成就侠名，也难怪后来会从仙侠变成武侠。
一方面固然是灵气变为后天灵气，另一方面却也是人心不古呢！
此为后话，暂且不表。
此时，猿指导的话对于小猴子的触动却很大，让他对于道门法术竟然产生了厌恶的情绪。
猿指导见状不妙，急忙又解释道：“我曾听你马猴爷爷提起过，在之前，其实有一派自称截取天地一线，为万物谋长生之机，不过却被一场大劫送上天去，而现在那些名山仙门，多是另一派弟子，因此才会有此话传出，大王万万不可因为‘非我族类，其心必异’而对道法产生厌恶，须知这天有三类可躲过阎王老子的死亡威胁，一为仙，而为佛，三为神圣。”
“就没有妖么？”小猴子抬起头，期冀地看向猿指导。
“亦有，妖多采纳地煞之气，成就地仙！”猿指导解释道：“吾所说仙为五类，天仙，地仙，人仙，鬼仙和神仙，这五类中天仙最得人向往！”
“妖中可有天仙？”小猴子继续问道。
“自有，那些先天精灵皆是天仙，可惜时不往复，旧时妖族盛景终究难以再现！”提起这个，猿指导也有些激动。
记忆之中，远古时期的妖族大能比比皆是，如今后代却大多窝在北俱芦洲，其余的，或成为无名小兽，或成为别人坐骑，真正的神仙都已经很少了，有怎么能奢求天仙呢？
“那我可否去往北俱芦洲求师问道？”小猴
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